扛壩子（X）
照亮黑暗角落的微光——蕭羣諭
影片提供：教育部大學社會責任推動中心
期待「安康」的安康平宅
走進安康社區，孩子們都叫羣諭「阿Q」——談起孩子十足認真，卻習慣用輕鬆戲謔的態度來對待世界，彷彿如此才能容納更多棘手問題。
安康社區位於北市文山區，緊鄰政治大學， 是全台北最大的低收入戶聚落，因為貧窮帶來的複雜議題，讓這裡成為城市幽暗角落。「微光盒子」是由羣諭加入政大USR計畫後，和其他政大學生創立，正式進入到安康社區提供兒少服務，以遊戲或生涯探索課程進行陪伴，並引導孩子處理情緒及生活中的困難。
他試圖改變傳統教育體制的不足以及升學導向的主流價值，不以成績高低來分類孩子，而是挖掘每個孩子的獨特性，讓他們發現自己的優點及興趣。
照亮黑暗的微光
兒少服務是羣諭一直想做的志業，他回想創立初期，「當初的宗旨是希望他們能有個開心的童年，邊玩邊學習。大部分的孩子在情緒表達、人際溝通上都有一些挫折和狀況，透過遊戲能呈現出他們真實的樣子，練習著與人建立關係。」
微光盒子一開始只在每周五帶安康社區的孩子們玩團康遊戲，讓他們透過遊戲練習表達自己和情緒，接著志工們再透過情緒事件來引導孩子們認識應變處事的方法。「微光代表著看似行為有異的孩子們，背後都散發光芒；盒子象徵『孩子內心』還有『家』，希望創造出在原生家庭或學校之外，還有一個歸屬之地。無論留下或離開，我們一直都在。」微光盒子的玨璇說。
然而，社工體系有著需遵守的界線，即便有些孩子的監護人並非恰當的照護者，孩子仍得回到令他們感到害怕的地方，羣諭曾為此感到無力，後來理解到，救不了所有孩子，至少能在能力之內盡力去陪伴大部分的孩子。於是後來漸漸變成一週三日的陪伴，加開週二和週四，這兩天不特別帶課程，僅作為一盞微亮的暖黃路燈，提供孩子們一個安心容身之處。
「我會陪在你身邊」的日常
「通常接獲出事的當下我們就會立刻處理，並在過程中陪著他們一起面對。在他們害怕時告訴他們，『不用害怕，我會陪在你身邊。』；當他們焦慮恐懼時告訴他們，『沒關係，我會幫你想辦法，你不是一個人。』」羣諭說。
▲在羣諭和玨璇的言談之中，信手拈來的都是關於父母失能、家暴等故事，這也是他們在社區服務的日常。
因為群聚的緣故，安康社區的孩子們不分年齡層、彼此連結性很強，因此微光盒子接觸的孩子從幼稚園到大學一年級都有。最初，羣諭不透過機構轉介，而是在街頭找尋孩子、和他們認識並建立關係，如今已從最一開始的六個孩子，增加至三、四十位。第一批來參與的孩子回去後帶來了更多孩子，逐漸凝聚成為現在的微光。
這個由USR計畫孵化出的微光盒子，以如其名般的淡淡溫暖感受照亮整個社區。「我們期待的是即便微光消失了，這群孩子還可以互相照顧、長出自己的力量，並且看到自己未來的可能性。」玨璇和羣諭淡淡地表示。
扛壩子（X）
用畢生熱情打造共好理想生活——羅秀美
影片提供：教育部大學社會責任推動中心
與生俱來的魅力
「其實我先生讀研究所的時候我也想，但是當時小孩還在讀幼稚園，總要有人犧牲。」天下的媽媽都是一樣的，羅秀美（人稱秀美姊）將自己的渴望放於家庭之後，等到孩子們逐漸自主自立，才拾回自己的夢想。秀美姊目前就讀吳鳳科技大學（簡稱吳鳳科大）餐旅管理與餐飲安全研究所，參與USR計畫的機緣始於結識了她的論文指導老師——長期照護系系主任趙偉勛副教授——同時也是吳鳳科技大學USR計畫「諸羅桃城好厝邊、安全享壽呷百二」的計畫主持人。
秀美姊平時除了擔任課程助教之外，也因為有著豐富的餐飲教學經驗，受邀擔任講師。彷彿內建式的魅力使然，她一開課就圈粉無數，甚至因為報名人數過多不得不用抽籤決定。今年初，她在自己居住的社區增設計畫中的第四個據點，上課地點就選在自己的住所，為此還特地將部分空間改造成專業的烹飪教室。
▲秀美姊就像總鋪師，不但掌握每道菜的製作過程，連外場的人員調度和賓客感受都處理得宜，她每天充實的行程讓人好奇是否超過二十四小時。
階梯式人生
而除了餐飲課程外，秀美姊也同時是一位手工藝種子教師，精專於許多領域。她的人生彷彿階梯式般踩踏前行，每拓展一個新的領域就如同爬上更高的樓層，當她抵達、站穩、一扎眼休息過後，又再次渴望邁出步伐去學習更多專業。
「我的個性會讓自己很忙，而且想要把事情做到最好。」秀美姊精進自我，並依照學員的需求調整課程內容。在每堂課開始前，秀美姊會讓學員品嘗料理成品，讓他們有初步概念。在對食材新鮮的要求及課程品質的堅持之下，秀美姊必須花許多時間去準備，甚至會在課程當天早起熬煮料理，也因爲她的用心，才能把年齡跟背景相差甚遠的學員們照顧的服服貼貼。
其實，促使秀美姊如此熱情的根源來自於想念並喜愛著過往熱鬧的鄰里關係。在參與計畫之前，她就經常邀請鄰里來家裡作甜點和料理，並自主發起中秋節一家一菜的聚會，持續辦了四、五年，卻因為過於忙碌而停辦。她的號召力和行動力將社區的居民凝聚在一起，在這逐漸習慣疏離的社會中，秀美姊將有如暖陽般豐沛的能量注入人們的心中。
鄰里共好的理想氛圍
「我之前看了一本書裡面有一個詞叫作『共好』，共好的台語就是『每個人都好』，這讓我很感動。」秀美姊說，現今的社會中人心變得自私，共好的觀念不復存在，因此在她的課程中，學員們必須互相幫助，規定第一個做完的人要當小老師，起初學員們會抱怨，但漸漸地被秀美姊的精神感動後，小老師居然越來越多，課程氣氛也正如她所熱愛的鄰里關係一樣：「共好」。
雖然秀美姊即將畢業，未來她仍想繼續耕耘USR計畫，「我的目標是就算沒有計畫的支持，我們的社區也能自主學習。」秀美姊說，其實任何人都可以當老師、分享自身的經驗和所長，而她願意貢獻自己的時間和空間給有需要的人。
在訪談的尾聲，秀美姊似乎又開始構思起新的課程內容，腦海中描繪著社區共好的畫面，而或許，她早已在不知覺中達成了共好的理想，也希望這股熱情能感染更多人，讓「共好」的氛圍蔓延至更遠的地方。
扛壩子（X）
渴望深耕馬祖的熱血青年——李昀修
影片提供：教育部大學社會責任推動中心
馬祖的課題
就讀於基隆國立海洋大學（以下簡稱海大）經營管理系大四的李昀修，說起接觸馬祖的契機是參加海大第一期USR計畫「三漁興旺-國際藍色經濟示範區」，以馬祖為執行場域之一，將臺灣本島的大學資源及人才引進馬祖產生鏈結並期待能夠共生發展。
當時李昀修與團隊前往馬祖考察，了解到眾多馬祖青年在中學時期便離開家鄉、前往教育資源更為豐富的臺灣本島求學，嚴重的人口外移始終是馬祖最根本的課題之一。而幾次短期的出差之後，讓李昀修深感對馬祖認識不夠全面，因此申請來馬祖長駐一年。他認為，馬祖的文史脈絡有自己的獨特性，只可惜沒有明確的整體規劃與策略；政府與民間擁有許多資源，但彼此缺乏有效的溝通；還有旅遊客源單一、資源壟斷等現象，種種因素讓馬祖的觀光業始終無法朝向多元發展。
▲「熱情的根本，是奠基於對於一片土地的情感和關愛。」李昀修的年輕衝勁，潛移默化影響著馬祖在地人和來到馬祖的外來客。
「遊客除了拍照打卡外，馬祖很多景觀都有著深厚的文化脈絡值得一虧究竟。」像是當地的四個閩東式聚落：南竿鄉的津沙村、東莒福正村和大埔村，以及規模最大的北竿芹壁村。李昀修認為，應該運用策略性方法讓遊客在景點中獲得文化精神層面的感動，未來也許能夠過結合Iot（物聯網Internet of Things）、ICT（Information and Communications Technology）智慧科技讓遊客穿梭在村落房舍間的時候，以互動科技的方式進行文化傳播的目的。
拍出有靈魂的藍眼淚
李昀修因為熱衷拍攝藍眼淚，而與當地攝影師與文史工作者周小馬（周孝治）相識，小馬對李昀修的第一印象是「年輕又有衝勁，真好！」。無論從攝影、紀錄、田野調查都可以感受到他想要在馬祖深耕的積極和渴望。也由於熱愛攝影，李昀修在帶領藍眼淚攝影團時，深知參團者所在乎的無疑是攝影成果，然而，如果攝影師們不了解藍眼淚的生成原因，所拍出的作品將會缺乏靈魂與態度。因此，他將攝影過程融合生態教育的概念，除了讓攝影師們拍出令人驚艷的照片，更加深了大家對生態環境的了解。
「當地人把我當作溝通橋樑，我在這邊的綽號就叫做『海大』——海大扛壩子的存在。」李昀修笑著說，相較於其他學生和老師，他參加很多課外活動，跟當地居民的互動頻繁，當社區協會需要人力的時候，李昀修會幫他們號召其他同學，也在當地人心中烙下海洋大學四個字。
成為讓人忘返流連的小島
訪談中，不難發現李昀修眉宇之間對馬祖充滿著熱情，甚至抱持著未來可能會創業的衝勁在其中，他腦海中描繪的點子，即是所謂的「社區設計」——應該要讓當地人找回對馬祖的共識和自豪之處，當土地上盈溢著人氣、有了靈魂之後，自然就會有遊客前來旅遊。這本書著名的一句話：「比起有一百萬人造訪，卻只各造訪一次，不如成為一座有一萬人願意造訪一百次的島嶼吧」。
延伸閱讀：
.jpg)