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出門帶筷子、刷牙時節約用水...唐鳳:看似平凡無奇的生活小事,都是身體力行SDGs

出門帶筷子、刷牙時節約用水...唐鳳:看似平凡無奇的生活小事,都是身體力行SDGs
撰文: 唐鳳     分類:SDGs     圖檔來源:Audrey Tang@flickr, CC BY 2.0 日期:2021-06-24

從許多小事可洞悉唐鳳對永續發展的重視,像是她的名片上印著十七項目標代表色的色環;穿著藍染外套亦是她生活的日常,背後理念則是循環經濟的落實,符合永續發展目標第十二項「負責任的生產消費循環」。

對她而言,身體力行種種事項,就是希望SDGs能為更多人理解,成為世人的共同語言和社會使命,而非僅是口號而已,因為從教育、貧窮到氣候變遷等議題,每一項都跟你我息息相關。從小藉由網際網路打開世界知識大門、擅長使用科技讓自己變得更好的唐鳳,當初出任數位政務委員,透過科技搭橋公私部門,落實永續發展正是她的終極目標。

 

「台灣是有這樣可輸出創新解決方案的暖實力,」唐鳳曾表示,「台灣解決自身問題時,已考慮到永續發展目標想達到的『三重底線』(triple bottom line,經濟、社會和環境生態三者兼顧)。」

 

永續發展的概念如今已是顯學,早在1970年代,聯合國環境計畫開始蓬勃發展,2014年制訂了「永續發展目標」,於2015年底發展推動,其中包括十七項目標與一六九項細項目標,希冀全球民眾於2030年時能一起達成。從第一項免於貧窮、第二項消除飢餓、第三項確保健康、第四項掃除文盲,確保公平與高品質的教育等個人基本需求,到第十七項連結全球共好分享的夥伴關係,宛如一個全球人類發展遞嬗的金字塔。

 

沒有哪一方需要犧牲

 

唐鳳對於SDGs的理解,在現場對話中,有兩次互動經驗令人印象深刻。第一次是親眼目睹她熟稔到每一個細項幾乎都倒背如流,並能說明和舉例出目前台灣發展的現況以及優、劣勢。第二次則是在最後一次訪談時,請她再次將濃縮的口訣念一遍時,只見她一個字一個字地道出,且解釋所代表的意涵。

 

當然在推動變革的過程中,思維和作法不免會有所調整,也需要適應。像是過去多以經濟發展為前提的思考模式,轉變成以永續作為檢視的視角,並以全循環方式來啟動。這意味著,想要讓地球環境和社會整體永續發展得更好,政府、企業、公民三方參與缺一不可,而且改變必須從身為地球人的你我開始做起。

 

整個過程並非零和遊戲,不是一定要犧牲某一方才行,反而是參與的各方共贏,在改變中同時也產生「痛且快樂著」的幸福。好比說,新冠肺炎防疫期間,人們面對未知病毒突襲,且又籠罩在漫天飛舞的謠言中,自然產生恐慌。唐鳳就以「humor over rumor」傳達了「用幽默反制假訊息」的概念。各部會也運用各種哏圖傳播防疫資訊,讓民眾一目瞭然,比起落落長的文字語言更有助於傳播正確訊息。

 

往上與往下的世代聯繫

 

這也反映了唐鳳強調台灣防疫的特點就是:「Fast(快速)、Fair(公平)、Fun(有趣)。」乍聽之下,這些好像都與永續發展沒什麼關係,然而精神已經展現在幽默哏圖的細微之中。因為只有資訊透明且快速讓民眾知道,當日後這段歷史為未來的人所見時,能有正確的了解和不再犯同樣錯誤的體悟,大膽起步,這不也就是傳承而下的永續發展嗎?

 

饒富興味的是,問到唐鳳是否有信仰?她的思考脈絡也浸於永續的概念中。唐鳳並沒有直接回答是否有無,而是說:「我相信信仰這件事。」順著語意而下,她表示,每一個信仰都在告訴世人,如何更好地與後代子孫相處、對長輩或祖先有交代,這種將往上三代、往下三代聯繫在一起的信念感,對永續思考是有幫助的。

 

橫跨二十與二十一世紀的經典暢銷書《成長的極限》(Limits to Growth)中提出警訊:人類若持續以現行的方式推動經濟成長,衝撞地球有限的資源,寅吃卯糧將導致未來急速崩壞。危機早已在全球各地顯現,身為這一代的我們沒資格「侵佔」下一代的未來,擁抱永續發展的時刻已到來。至於個人能具體做什麼呢?不妨參考唐鳳的建議:就從帶環保餐具開始做起吧!

 

聽唐鳳怎麼說

 

我現在身上穿的藍染外套,它的原料是來自回收保特瓶、咖啡渣所製成咖啡紗,這算是一種循環經濟,也是SDGs中的一環。我最常使用和專注的就是SDGs第十六跟第十七項,第十七項在聯合國永續發展目標中代表顏色為深藍,意義就是達到共同目標的夥伴關係。

 

在分類學上,人身為人的定義與樣貌,就是「Homo Sapiens」(智人)的意思,也是群體,社會性的部分寫在DNA裡。

 

以SDGs架構來看,不管是循環經濟或者減低溫室氣體(氣候變遷)等等題目,在海島上的感受是比較強烈的。島的外圍是海,看到海就會看到海灘,人在海灘上能感受到環境的影響,相較處於大陸地形的情境,除非在距離自然生態較近地方,不然因為都市化的程度,或是距離海邊很遠,對於氣候變遷是比較無感的。

 

企業賺錢本身就可以環保

 

台灣產業的特色是以中小企業為主,之前上市上櫃公司中有超過一半企業採用CSR(Corporate Social Responsibility,企業社會責任)報告書,到現在ESG(Environmental、Social、Governance,環境、社會和企業治理)報告書已經成為主流。從台灣中小企業角度來講,雖然做善事或者幫助社區並不是用SDGs框架來思考,但其實不管生產什麼東西都可用更創新,或更有環境意識、永續的方法來進行。比如我身上這件使用回收寶特瓶跟咖啡渣做成的衣服,就是材料創新。

 

日本比較大的集團正是與SDGs目標連結進行生產,並內化於品牌,這是我們可以學習的。透過產學合作或者大學社會責任(USR)等方式,也就是跟大學系統合作的中小企業,可以將企業目前在做的事情與SDGs架構連結,這樣做首先中小企業會更有國際能見度。

 

再者,中小企業主也會有一群志同道合的新夥伴。過去,你可能只認識產業鏈的在地朋友,但因為跟你投入SDGs主題標籤一樣的,還有遠在紐西蘭或其他國家的企業,他們也在解相同的題目,那麼你們應該一起來做這件事情。

 

例如台灣自來水公司自動偵測漏水就用SDGs標訂,之後發現紐西蘭威靈頓也在解同一個問題。或者,本來要解決農地工廠水汙染偵測問題,後來發現在紐西蘭乳牛養殖地也遇到同樣情況,在那邊還是個重要的政治問題,我們雙方可以用類似方法來解決。

 

所以當企業使用SDGs標訂進行工作和年度計畫時,企業不只是賺錢、做點好事而已,而是賺錢方法本身就可以造成正面的環境影響,包括循環經濟或用技術創新來解決環境治理的問題等等。

 

17個目標,一個口訣

 

永續發展這個題目非常大,我們需要不斷以永續的角度來檢視每件事,確保所做的一切決定都不是以犧牲後代作為代價,這是沒有終止的一天。按照聯合國2015年的永續發展目標,至少有17個大類,我做成一個口訣:貧飢健教、性淨能良、工平城任、氣海陸河,以及全球夥伴關係。17個目標就好像一步一步往上搭建的階梯,在2030年時一起達成,我想是最重要的目標。

 

我在2016年比較了解SDGs這個概念,它對我個人產生影響,現在我的名片上印有十七種顏色的色環。一般會期待在目標解說時,看到的是金字塔圖,但我通常是用文氏圖(Venn diagram,可用來表示集合或類之間「大致關係」的一種草圖)。以前,我們會說進行開放政府、循環經濟或永續發展,但各自有各自的目標,有了SDGs框架後,這些目標彼此之間互相加強,就變成一個整體性的概念。當有人會問我:2030年有沒有需要達成的目標?若是以前要講很多,但現在只要說:永續發展。

 

永續發展目標中,台灣在全球夥伴關係上有具體作法。像是促進全球所有科學跟技術創新的知識共享,推動合作,而不是北半球壟斷全部知識,南半球也要能用開放式創新的方式發展。又或者,我們在搜集數據時,想辦法提高跨國的可用性,不是因為氣候變遷的數據是我搜集的,你就不相信,這是十七•十八的永續發展目標。

 

世界本一體,處處皆智慧

 

通常,我會提及在衣索比亞首都阿迪斯阿貝巴(Addis Ababa)貧民窟的例子,那裡想要運用一些較新的技術來解決電力傳輸、糧食、自給率,或透過行銷讓大家更理解當地農產品等問題。對我來說,在我心裡,這個距離(指夥伴關係)是相同的。

 

我在那裡參加「社會企業世界論壇」,分享了珍珠奶茶在世界上開放式創新的傳播情況。當時的分享對我而言不像我在服務他們,首先他們沒有納中華民國的稅,我身為公務員的薪水並非他們支付的,而我覺得大家都是人類,況且我去那裡也是回到祖國,因為我們原始祖先最早都是起源於東非。對祖國有些貢獻,也是蠻好的。

 

從儒家與墨家概念上的差異,可看出不同作法的端倪。儒家的概念是從你的鄰里、國家慢慢發展成一種文明,就是「華」,外界稱為「夷」。你所服務的對象離這個文明愈近,愈要服務他,而服務的目的之一,就是不要被非文明所破壞。若從儒家角度來看,如果用南非國寶茶做成珍珠奶茶的茶底,大概不會被稱為華文化,但從我的角度來說,那裡是人類的祖國原鄉,大家本一體,處處皆智慧。

 

根據墨家的概念,我們學習的技術、發明的東西、科學的原理,在任何地方都是相同的,所謂「在任何地方都是相同的」這件事情,就可以讓各種不同文化的人進入到開放式創新中。

 

墨家理念主要是公理化系統,跟幾何原理差不多,放諸四海皆準,不是受到「君君、臣臣、父父、子子」的人倫關係而有影響,墨家仍然體現人性之愛,只是這個體現並不是因為你跟我先有一個社會關係,而是你跟我在同樣的自然原理下運作。墨家與儒家是不同的概念。

 

愈基本,愈要實踐

 

個人可以怎麼開始與SDGs目標連結呢?出門時自己帶筷子、帶杯子,這已經是SDGs十二的循環經濟了;刷牙時節約用水是SDGs六;出門關燈、節約能源是SDGs七;盡量地產地銷,確保所購買的農產品是離你較近地方生產的,這也有助於減碳。

 

一般來講,當SDGs數字愈小、愈基本,愈容易在生活上實踐,數字愈大,如SDGs十六、十七,討論的是建立一個機制,讓大家彼此更和平相處,以及如何把全世界的力量團結起來,這兩者本來就是比較抽象的目標。

 

我覺得台灣在跨部門合作上做得特別好,在SDSN(Sustainable Development Solutions Network,永續發展解決方案網絡)有一個SDG index,量測全世界各國做得好不好的程度。在亞洲做得比較好的是日本,接著是紐西蘭,當然台灣不在上面,如果以同樣衡量標準,我們做得還不錯。

 

不管用哪個概念,首先要確定的是:全世界都不會有人陷於貧窮或飢餓的狀態,那是含括在內的,並不是要先解決這些問題,再去發展永續目標,因為永續發展前面幾個目標正是這些課題(免於貧窮或飢餓)。這是循序漸進的概念。

 

唐鳳語錄

 

1從台灣中小企業角度來講,雖然做善事或者幫助社區並不是用SDGs框架來思考,但其實不管生產什麼東西都可用更創新,或更有環境意識、永續的方法來進行。

 

2關於十七項永續發展目標,我做成一個口訣:貧飢健教、性淨能良、工平城任、氣海陸河,以及全球夥伴關係。

 

3十七個目標就好像一步一步往上搭建的階梯,在二〇三年年時一起達成,我想是最重要的目標。

 

4首先要確定的是:全世界都不會有人陷於貧窮或飢餓的狀態,那是含括在內的,並不是要先解決這些問題,再去發展永續目標。

 

5永續發展目標是一個循序漸進的概念。

 

作者簡介


黃亞琪

資深媒體人、自由作者。歷經記者、編輯、教師等工作,曾任職《今周刊》、《商業周刊》、《經理人月刊》、宏碁集團,擔任資深主筆、主編等職。於歐、美、亞、澳等四洲不同國家機場,就地寫稿傳回第一線報導;獨家專訪NETFLIX執行長Reed Hastings、深入迪士尼美國總部訪問當時執行長Robert Iger,亦是台灣首位採訪漫威之父Stan Lee媒體人,以及獨家記錄台灣天團五月天登上紐約麥迪遜花園廣場世界音樂聖殿歷史一刻。

本文摘自商周出版《唐鳳15個關鍵詞》

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