孩子的書屋副執行長陳冠儒指出，現行鄉村教育常有一種傾向：「彷彿教育是希望孩子出類拔萃，才夠格進入都市。」在此脈絡下，教材與課程多以都市為本位，鄉村獨有的自然、部落文化則容易被忽略，甚至被貼上「偏鄉」、「原鄉」的負面標籤。
山海相伴，是屬於鄉村孩子的富足感
「我們認為，鄉村教育的目標應該是善用社區資源，讓學習和生活經驗兩相結合。」陳冠儒說道。畢竟，大知本地區有著豐富的山海地貌，悠久的部落文化。「我們想讓知本的孩子知道，他們並不比都市的孩子匱乏。」也因此，書屋強調將鄉村資源納入學習脈絡，讓孩子在熟悉的環境中探索與成長，不只建構鄉村教育的主體性，也建立孩子的文化自信。
孩子的書屋，從陪伴弱勢兒少起步，到今日規劃「孩子的學校」，讓在地孩子能在熟悉的土地上，用自己的方式探索世界、建立文化自信。(圖片來源:今周刊拍攝)
於是，由陳彥翰的父親陳俊朗（陳爸）在1999年創立的「孩子的書屋」，不只從照顧被忽略的孩子起步，逐步在大知本建立七間書屋陪伴孩子長大，如今他們更要從「陪伴」走向「教育」，規劃實驗小學「臺東縣孩子的實驗教育機構(簡稱孩子的學校)」，建立以鄉村為主體性的學習系統，讓孩子在熟悉的土地上探索與成長。
當教育以孩子為主體，也培養自主學習的能力
在此規劃下，「孩子的學校」依據108課綱評估孩子能力，課程方式則因地制宜。例如，數學結構可從堆木材生火入手，觀察木材長度與排法如何讓其更易於燃燒；講距離時，則用打水漂的經驗代替課本上制式的計算題。「過去課本上講距離時，常用從A公園到B公園，總共多少公尺來描述，但是台東自然景觀很豐富，卻少有公園，孩子對公園根本沒什麼概念。」陳冠儒說道。
而在教學過程中，「孩子的學校」也強調以孩子為主體，老師則是從旁觀察、協助、引導，課程更安排固定時間讓孩子探索自己好奇的問題，並透過閱讀、上網搜尋等方式尋找答案。在此過程中，老師能教孩子如何運用AI工具，也一步步練習資訊識讀能力，讓探索過程不僅培養孩子的自主學習能力，也在資訊爆炸的網路環境下，培養必要的防護力。
「孩子的學校」依據每位學生的節奏前進，協助他們突破學習卡點，讓跟不上進度的孩子重新找回學習動力。(圖片來源:今周刊拍攝)
另一方面，孩子的學校也採取差異化進度設計，讓孩子按照自身學習步調前進，老師觀察其「學習卡點」並提供協助。「其實就我們觀察，知本地區可能有超過三分之一的小孩，在國小四年級時就已經跟不上學校進度了。如果按照既定進度來教學，從小四一路到國三， 接下來有六年的時間，孩子根本跟不上、聽不懂，其實在學校的時間都在發呆。」陳彥翰說。也因此，這種客製化、差異化的教學，在大知本地區可說是「必須」。
讓快樂的六年，成為一輩子的養分
為了讓「孩子的學校」真實屹立在知本的土地上，孩子的書屋規劃了三年行動藍圖。第一年首先聚焦課程建構與內部培力，像是陳冠儒從2019年起便在政大實驗教育推動中心受訓，今年更與老師赴荷蘭蹲點觀摩「耶拿教育」（註）；第二年則是推動社區參與，深化學校與社區連結；第三年更將透過志工與企業合作，親手蓋出一所學校。「我們過去都是補孩子學業的破洞，現在進入教育體系做未來投資。但是所有工作都是從零到一最辛苦，很感謝傳善獎跟我們一起走這段從零到一的路。」陳彥翰說道。
「我們認為，小學階段最重要的是培養孩子的自學能力和好奇心。這樣一來，他們進入國中或任何體制環境時，更能知道自己要選擇什麼，可以在那邊生活得很好，或是衝撞地很好。更重要的是，這六年的快樂記憶會成為重要的人生養分，支撐他們走困難的路。」陳冠儒說道。
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孩子的書屋執行長陳彥翰(圖左)與副執行長陳冠儒(圖右)書屋相信教育應讓孩子成為真正的自己，無論未來選擇留在家鄉或走向遠方，都能帶著自信與對土地的認同，昂首前行。(圖片來源:今周刊拍攝)
教育，究竟該帶孩子們往哪裡去？從照顧到陪伴，從陪伴到教育，孩子的書屋用行動證明，答案或許就在於打造一個安全而自由的環境，讓孩子可以成為真正的自己。未來無論回家或遠行，他們都能帶著對土地的認同與對自我的自信，踏上自己的路，昂首而行。
（註）耶拿教育起源於德國，強調學生為學習主體、混齡共學，培養批判思考能力。
如果企業也想支持力挺
「孩子的書屋」深耕大知本地區近三十年，長期陪伴被忽略的孩子。如果你也想陪伴孩子走一趟成長的路，不妨透過以下途徑支持：
1. 透過企業捐款，讓理想有機會實踐。
2. 採購企業贈禮時，選擇於孩子的書屋附設商店消費，達成100%公益回饋。
3. 號召員工一起捐贈物資，成為孩子成長路上的後盾。
第十一屆傳善獎得獎名單
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