從孩子到精神障礙者，五味屋以鄰居角色溫柔擾動鄉村

故事的開始得從1996年說起。當時顧瑜君到花蓮剛滿一年，任教之餘也在閒置空間展開社區營造，與在地居民一起在端午節包粽子、舉辦吃西瓜比賽等。起初青少年也同步參與活動，後來顧瑜君與其指導的研究生更慢慢為孩子發展出主題式學習活動。這些活動中也包含為了籌措孩子們想要「做東做西」的經費，因而舉辦的跳蚤市場。沒想到，正是在這樣的契機下，讓顧瑜君看見物品的交易，如何成為孩子日常學習的重要一環。

以鄰居角色陪伴地方的人，讓改變從心裡發生

她回憶，有次孩子看到別人捐贈的物品，外包裝寫著「Color Pencils」。即便是英文基本詞彙，國中生卻盯著外盒苦思其含義。這時她猛然發現，孩子的學習與生活其實是脫鉤的。「這是很典型的城鄉落差。從這樣的發現出發，我們也在舉辦跳蚤市場時有了很多學習。對孩子而言，搞懂這些東西究竟是什麼，才知道該怎麼定價。因此很多學習便成為與生活息息相關的事情。」

五味屋的催生者東華大學自然資源與環境學系教授顧瑜君，教導孩子在舉辦跳蚤市場前選品的前置作業。(圖片來源:今周刊拍攝)

有了這樣的發現，因緣際會下入駐豐田火車站前老木屋「五味屋」的他們，便將空間打造成「充滿關係而非塞滿東西的二手舖子」。在此，孩子下課時一邊做功課、一邊做生意，從標價、買賣過程中，發展出一套根植於生活中的學習系統，並透過工作換取店內物品。「我們不主動改變孩子，而是透過陪伴了解他們自己想要活出什麼樣的生命樣貌。我希望這個改變是掌握在他自己手裡的，而不是因為我覺得你很落後、很不足，所以你要改變。」

也因此，五味屋從火車站前的單一據點，一路發展出包含二手衣物店「瘋衣舍」、獨立書店「豐田の冊所」、民宿「外婆的家」與「豐田行館」等13個據點，過程中始終是以駐點形式陪伴地方的孩子、單親媽媽，以及需要陪伴的人們，而非以一般助人工作模式來開案、評估、進行進程管理等。「有進程其實就是壓迫，『駐點』則是以鄰居的角色來陪伴大家。你願意持續來，我就陪伴你；你願意改變，我就等待。鄰人的照顧是有尊嚴的——我們知道彼此辛苦，互相幫助。也因為鄉村雞犬相聞，本來就有彼此照顧的本質，我們便用這種方式等待改變產生。」

五味屋繪本活動，教導孩子動手繪畫及發想。(圖片來源:五味屋提供)

從13個據點出發，擴大照顧地方上有需要的人

與此同時，隨著其他社福團體投入偏鄉孩童照顧，顧瑜君與夥伴也慢慢將投注心力的對象，擴大到鄰近的衛生福利部玉里醫院溪口精神護理之家。顧瑜君說道，其實玉里是全台灣最大規模的精神障礙者後送單位（指地方衛生主管機關依患者醫療需要，轉入特定病患的醫院），很多居民的工作都是因為照顧他們產生的，「這些精神障礙者間接地創造了我們的生計，養育了整個鎮。當我們現在有能力，也有很多空間，便希望讓這些人能在據點裡自由活動，可能每週有一個時段，可以在護理人員陪同下到五味屋相關據點做些什麼，與一般社區民眾產生連結。」

五味屋從花蓮13個據點出發，持續以鄰居的角色擴大照顧地方有需要的人。(圖片來源:五味屋提供)

五味屋擴大照顧的計畫也獲得傳善獎肯定，讓我們重新思考如何以13個據點為根基，逐步擴大照顧溪口精神護理之家的精神障礙者，並透過循序漸進的安排，讓精神障礙者與社區居民及台灣社會裡友善的人們，產生更多互動。「過程中一定會有挑戰與阻力。但只要有很少數的人願意到我們這個村莊來，接觸不一樣的人，跟他們交談、做朋友，慢慢地這裡就會成為台灣社會中一座很友善的村莊。」顧瑜君說道，也相信在五味屋的陪伴下，在花蓮村莊裡的孩子、媽媽、精神障礙者，都能以舒服的步調，找到自己的一席之地。